诗词大全

义在甘心自杀身，人情天理此为真。

谁能出段乾坤裹，长作偷生负罪人。

贤圣虽亡心不死，诗书所在即其人。

大人取友无今古，天地中间一性真。

善出於人元即性，在人在我本无殊。

常人未免为私累，上圣之心道与惧。

善得於心皆实有，本根植立已无亏。

美而且大并神圣，熟后工夫出不期。

千圣相承惟道一，忧勤惕厉意尤深。

至诚之理元无息，有息良非天地心。

大而天地无边际，细入无伦极眇锦。

一器之中涵一理，随其所在莫非天。

弟兄小忍与堪怜，公义私情获两全。

管叔若教封有庳，如凶凶罪岂无偏。

圣心仁义相为一，行动无非个裹来。

已自不思并不勉，曷尝着意为安排。

骨肉真情出不期，捐阶盖井我何知。

风埃满目间来往，天性曾无一点疵。

今古无过只一中，随时适变一相通。

圣贤心术无偏倚，事业虽殊道则同。

所长之人虽在外，敬之之道自中推。

可怜告子灰心久，礼物昏迷不自如。

利出私情害万端，义循天理乐而安。

是非得失分霄壤，相去其初一发间。

厚葬非徒识所先，分明至爱自心根。

怃然一悟奚从发，为有良知尚未昏。

一粒微阳稍兆和，严凝莫奈雪霜多。

天人胜负为消长，造物其如所息何。

畎亩一身尧舜乐，幡然尧舜在君民。

别无鼎俎要汤具，为有华勋道在身。

尧舜巍巍道极隆，岂徒行止疾徐中。

事亲敬开根天性，愚智由来一本同。

自贼其君固不恭，责难陈善乃为忠。

要知尧舜夫何道，只在常言仁义中。

世俗养亲惟口体，谁能养志若曾参。

至诚顺迁无违咈，为是心其父母心。

心体自然安用养，多因迷欲易成昏。

但能寡欲无私累，本体清明理自存。

为尧为舜配三才，功用都从此处来。

颠倒反为饥渴想，迷轻失重亦堪哀。

治国兼耕岂理欤，阴谋乱政肆崎岖。

仲尼若使为司寇，许子难逃两观诛。

异论纵横害已深，一言性善发天心。

民彝物则依然定，多少纲常起兽禽。

天理须殊本自然，自然天道合无天。

一毫小智生穿凿，所性之真已弗全。

神知不在见知闻，气化流行一本存。

轲后谁言无复有，遗歌依旧起龙门。

濂溪义安取，新郑与新丰。

所以东塾子，拳拳东塾翁。

骊龙抱明珠，高卧万丈下。

岂无善水人，谁是得珠者。

至人有神手，上智无浅心。

直须入无伦，始克开重阴。

世人多可笑，蜣丸富收拾。

复有一般人，燕居加什袭。

六经与玉府，惠我一何多。

区区缘实见，没世抱荆和。

天生真聪明，欲子述父作。

法象虽昭陈，参赞良有托。

述事在继志，知化先穷神。

不得天地心，作用皆非真。

释我矜传灯，老庄抱生白。

自言摩尼珠，谁知黑如漆。

荀杨不识性，依旧如夜行。

万世真日月，四书与五经。

圣心天地蕴，言语其精华。

本末惟一贯，根香非两家。

薄言采撷之，入品如含咀。

始知真滋味，熊掌不足语。