丰子恺《春》：“草则到处自生自长，不择贵贱高下。”
汉明帝时,封泰山神为泰山元帅,掌人间居民贵贱高下之分,禄科长短之事,十八地狱六案簿籍,七十五司生死之期。
一个人的道德水平,他的心地,思想精神的贵贱高下,谁有资格来评分?如何来打分?没有任何人拥有这个权力和能力!也许这是上帝的职责。
事实上,正所谓“行行出状元”,不同职业之间本无贵贱高下之分。
北大讲堂并无贵贱高下的名分。
夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。
科学没有领域的限制，科学不是教条，科学没有阶级与界限，更没有贵贱高下之分。
把“共享”目标落实了,就是惠政,就叫惠风——“溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。
那时候六界安和,金虹将人间新旧朝代的更替和居民生死枯荣贵贱高下司理的颇为妥当,因着他居于泰山,就被奉做泰山之神。
认为一个人站在“道”的高度观照万物,认识到万物并无贵贱高下之别,就能平等地看待一切,包容一切。