明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香。”
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之，久而不闻其臭，亦与之化矣。
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。颜之推
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
众人云入芝兰之室，久而忘其香。夫芝兰在室，室则美矣，芝兰勿乐也。
日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
因为有一本古书说："入芝兰之室，久而不闻其香。"因为这人的鼻子已经充满花香了。
是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之，久而自臭也。
是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
这种看法由来已久，其实，他们是"入芝兰之室久而不闻其香"。