唐·陆贽《答宰臣请复御膳表》：“卿等诚在致君，将顺其美，顾惟虚缺，非所宜然。”
管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也，仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。司马迁
君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。孔子
当时群臣不能将顺其美,司马光所以讥之。
进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其德,故上下能相亲也。
而汉魏已还,密为记注,徒闻后世,无益当时,非所谓将顺其美,匡救其恶者也。
将顺其美,匡救其恶,诚所赖於傅君也。
虚心尽意,日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,如此者,大臣也。
君子之事上,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶。
夫臣之事君,宜将顺其美,正救其恶。
至于晋武独以天性矫而行之,可谓不世之贤君;而裴、傅之徒,固陋庸臣,习常玩故,不能将顺其美,惜哉!吴改元宝鼎。