云南革命军，自河口至蒙自、江那，市井不惊，民安其业，庶几孟津观兵，前歌后舞。（章炳麟《革命军约法问答》）
昔日武王伐纣之时,亦曾前歌后舞,难道喜乐之人,就当不得仁者的称呼了么?退下!
以我百万之师,所过当灭,屠灭昆阳,喋血而进,前歌后舞,不亦快哉?”。
周朝跳舞,尤为时尚,武王伐纣,师旅在途,前歌后舞。
“巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。
当先屠此城,蹀血而进,前歌后舞,顾不快邪!
在后世儒家的传说中,周军“前歌后舞”,没有杀一个人,没有流一滴血,商朝就自行崩溃,在人民的拥戴下,武王登上了天子的宝座,从此刀枪入库,马放。
武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?卿言不当,宜速起出!